必是天堂

可折叠的（凝练、节制、轻盈），可装裱的（对称、纵深、环绕），可涂鸦的（浮夸、冲撞、散漫），可演奏的（赋格、交响、律动）。如舍弃了越肩取景仅留特写的正反打镜头，面对面交谈，却如世界的两端。苏雷曼以反学院反潮流反技巧的“快门”本能，在电影史上留下了不可复制的划痕。

比预期要好太多，仍然呈现为The time that remains的后续时态，正是它由头至尾在前作遗产的空壳里（父母皆过世的故居、巴勒斯坦与世界现状），维持住了笨拙的机械与刻板，且放弃充实的情感叙述，让它比前作好了太多。本片的机械性不止延续前作大量僵硬的重复动作，更进一步地衍生了一种镜像人（威士忌兄弟、望远镜警察等），几人毫无缘由地将动作完全对称。甚至有很多假动作，在Mac上拼命打字实际上根本没开机（Logo没亮）；出租车在城市兜圈一直没有跳表。也难得在机场安检段落里出现了近乎女忍者的超离场面。

越看到後面越有意思，搶椅子和槍支社會那兩段太好玩了，最後結尾直接表達了導演想法：巴勒斯坦是亂，你們發達國家又好到哪去，都他媽不如一起去跳舞。

没有话语权，冷眼看世界，全程正反打喜感荒诞政治片。

先不去讨论作者试图在电影里面想要表达的东西本身到底有多少思考和干货在里面，就光是利用虚构电影的形式拍这么一段影像就是一件几乎没什么电影价值的事情了。这部电影本身99%的意义要归功于创作者本身在电影里的presence（以及所谓的“真实经历”改编以及完全放在现实社会中的设定）。拿掉这一点，请问还有几个人觉得这个东西有意思？本质上和那些罔顾电影，只想进行政治表达的赤裸裸的政治宣言片别无二致，只是抖机灵讽刺喜剧的外衣欺骗了不少人。依我看，半小时的电视专题片就可以解决问题，而且效果要好得多。就叫“苏雷曼西游记”就可以了。