大师与玛格丽特

与一群俄罗斯人欢欢乐乐的看完了这部俄罗斯blockbuster，能把套娃结构《大师与大师与大师与玛格丽特与玛格丽特》讲得既模糊又清楚，厉害zz表达懂的自懂

改编者没有经历过煎熬，没有精疲力尽。 1.布尔加科夫的奇幻源于现世毫无出路。现今视效能实现奇幻，但没有绑定内核。比如两人相遇时的巡游花车非常利维坦，但它不该那么遥远、明媚，而要带来极度压迫感。 2.改编在本就难拍的“文中文”结构上倒叙一层大师风光时期，倒能解释小说为什么要向文艺界复仇。不过到第二部分嵌套完全失效，“忠实通过原著”拍玛格丽特主持莫名其妙恶魔舞会结束才让大师回归。电影没解决主视角换人，显得非常割裂。 且这样一来彼拉多和大师的互文就没空间表达。疑心改编者没吃透这部分文本，彼拉多的救赎、耶稣的人性才能解释文中文的意义，统统没拍。 3.电影毫无幽默感。布写恶魔不只让莫斯科陷落，更多用来调侃所谓体面人。巴松管和黑猫这对喜剧角色本可以承担串线功能，在大师玛格丽特视角切换时作一以贯之的注解。

还可以，当年读原著没看到现实悲剧这一层？

因电影时长所限，相较原著省略了许多细节。改编后的重点放在了玛格丽特和大师这两个人物的身上，但是弱化了撒旦一行人造访莫斯科后对众人的戏弄，从而削弱了魔幻现实主义作品本身的讽刺意味。彼拉多与耶稣那条线的故事更是一笔带过，很是可惜。我还是钟爱布尔加科夫笔下的文字。

魔幻...意识形态有问题啊