上帝之手

杜甫……杜甫……杜甫……

既然片中专门提到费里尼，把他的片和费里尼进行对比会显出其风格。费的人情和世俗是一种入世，性和快乐是开端，空虚是结局； 保罗相反，角色总是处于半出世(老中年)或者未入世(青年)的状态，常见意大利人的“聒噪”生活经验只是作为旁观者的观察或见证，也就常以摄影机的游移和纵深机位的推进以及不时插入的无关影像模拟一种灵魂出窍般的巡览，一如开篇镜头的暗示。上帝正是最大的旁观者。 于是游移制造的精神于世俗日常的“不在场”总导致一种心不在焉的弥漫性焦虑，也是无法与世俗打交道的犹豫和别扭，于导演而言，电影似乎就来自这样的别扭中。

索伦蒂诺，稳定发挥的两星导演。

特么真的有人能复活费里尼，嫉妒他的才能和审美

【1.5】惊呆了，简直胡拍一通。像在看糟糕一百倍的费里尼，更何况我本就不喜欢《阿玛柯德》以及《浪荡儿》。